金四局之種類：
（甲子、乙丑）海中金。
（壬寅、癸卯）金箔金。
（庚辰、辛巳）白鑞金。
（甲午、乙未）砂中金。
（壬申、癸酉）劍鋒金。
（庚戍、辛亥）釵釧金。
金四局之個性：
金主「義」。性剛、固執、不信邪、頑皮；童年時，打不怕。可以「金」的性質，聯想個人的個性。
金四局立命行限所忌：
在太歲、大小二限行運忌逢子宮。(坎宮)北方。
一、金四局之「海中金」綜論：
本義
陶宗儀曰：「甲子、乙丑海中金者，子屬水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子，墓於醜，水旺而金死墓，故曰海中金。」
海中之金，其氣被包藏著，有名無形，如胎兒在母腹裡；換言之，海中金乃有金之名而無金之實，如潛藏於浩瀚大海之中。又如藏在龍宮之寶藏，孕育於蚌腹之明珠，須待人挖出，方為寶物。海中金顧名思義就是潛藏在海里的金礦，你能隱隱約約的發現那閃動的金光，但是面對深深的汪洋大海，就看有沒有人有慧眼將它挖掘出來。
所引伸出來的含意就是一個人的個性較為害羞、內向，又很孝順，比較不會自我表現，但是他其實是有很多才華，只是不懂得如何去發揮而已。像這種人除了要有伯樂來找之外，自己最好也找家行銷公司把自己包裝一下，想想主動出擊的方法，免得工作找的不如你意，女朋友也嫌你太沒野心而跑了，那不是很冤枉嗎？
特性
有心機深藏，卻無法實現或不敢表現。有天賦長才，但害羞、內向、缺乏衝勁，有被動的傾向，自己無法展現實力。另一種表現是沉得住氣，這是屬於好的一面。精神虛弱，容易疲勞，尤以乙丑較甲子為甚。有如千里馬而未遇伯樂，壯志難伸。
甲子命宮在子的人：個性含蓄但有內涵，內心熱情而且對待朋友非常友善，只是在外表上比較不容易看的出來，也不善於表現。
乙丑命宮在醜的人：容易有幻覺，類似天梁星的個性，容易步入邪道，但是外表看起來也跟甲子一樣是忠厚老實的人。
忌怕
最怕（戊子、己丑）霹靂火、（戊午、己未）天上火。
建議
既知缺乏衝勁，無法自動，須賴激勵提拔，要以「千里馬反尋伯樂」的策略，接近識才者，良機自然增多。藉力使力運用友朋來督促自己。
座右銘
日日行，不怕千萬裡；常常作，不怕千萬事。
二、金四局之「金箔金」綜論：
本義
陶宗儀曰：「壬寅、癸卯金箔金者，寅卯為木旺之地，木旺則金損，又金絕於寅，胎於卯，金既無力，故曰金箔金。」
金箔金乃是經搥擊打造而成薄於紙的金片，因為又薄又軟所以可塑性很強，通常用來貼飾佛像或各種器物，使東西看起來更漂亮，也增加它的價值，所以又叫做貼金或包金。
有的人買它是隻是為了面子和炫燿自己的財力而已，而且還喜歡作作表面文章，因此金箔金象徵著修飾及虛浮、奢華不實、毫無自我的性格。雖然他的個性柔和，可是並不是軟弱，適應力也不錯，但一生較飄蕩不定，也沒定性，凡事都要人在後面盯著，要不然就容易拖拖拉拉收不了尾。
由此可以理解：
一為金箔金須藉其它工具搥打始成。
二為金箔金甚薄，故金氣柔弱；有金之名實，但幾無金之氣性。
三為金箔金可貼佛身，化成莊嚴尊貴之象；又可潤飾杯盤器物、裝飾宮殿，使器物高貴，使宮室生輝，故主高貴、奢華。
特性
澹泊、柔順，沒有自我，但非圓滑。可塑性高，可以磨練，往任何方面皆可造就；但近朱者赤，近墨者黑。精神雖旺，卻如強弩之末，對凶運抵抗力弱。又於自主力癸卯為命宮者較壬寅為命宮者強。仁愛、虛弱，幸一般家境不錯。
壬寅命宮在寅的人：處事較穩重，能隨機應變，反應還蠻迅速的，但他的不定性令人頭痛。
癸卯命宮在卯的人：比較有心機，個性較不穩重還帶點浮躁，對他必須使用「蘿蔔與棍子」理論才有效。
忌怕
最怕（丙寅、丁卯）爐中火、（戊子、己丑）霹靂火、（戊午、己未）天上火。
建議
找正直之人督促自己，找正當工作磨練自己。自身軟弱，找人督促必須找硬派的。既是可以附麗他物或他人，也應選人選物而攀附。
座右銘
聰明用於正路，愈聰明愈好；而文學功名益成其美。聰明用於邪路，愈聰明愈謬；而文學功名適濟其奸。
三、金四局之「白臘金」綜論：
本義
陶宗儀曰：「庚辰、辛巳白臘金者，金養於辰，生於巳，形質初成，未能堅利，故曰白臘金。」
白臘金是礦中的金，金氣剛剛形成，未能堅利。白臘金是鉛錫的合金，可以銲接諸金屬，或塗於鍋壺等之內面，以防鏽蝕，亦名釺藥。白臘金如礦山中未經琢磨之玉石，「交棲日月之光，凝聚陰陽之氣」，故「形明體潔」，乃金之正色、原色。白臘金就像一個善於偽裝自己的人，外表看起來或許很親切，做事也很認真，但是漸漸的會發現不對勁，怎麼說出來的話和做出來的事往往背道而馳，而且很自私，只顧自己的利益，當然很難和大家打成一片。
也有另外一種是不注重外表打扮，常常不修邊幅，但是卻是很有思想與內涵的人。所以白臘金的人大部份表裡不一，不開啟它，不知道里面是什麼，因為他的個性就是善於偽裝，如果配合的星曜不佳，這個人的心腸可能就不怎麼好了，大家最好小心為上。
特性
粗糙不精緻，質樸性未定，故思想純真，個性爽朗。形明體潔，資質聰慧，本性清明。因系原質，尚缺琢磨、歷練。
庚辰命宮在辰的人：做人別有居心，常常說的是一套，心裡想的又是另外一套，城府雖然很深，但是未必會害人。
辛巳命宮在巳的人：個性實在為人較為正派，但是如果搭配的星宿不適合時，例如文昌、文曲、天機等星，比較容易會成為雙面人。
忌怕
最怕（丙寅、丁卯）鑪中火、（戊子、己丑）霹靂火、（戊午、己未）天上火。
建議
善保本性之質樸，且善用本性勸人；但對世事要多歷練，且不可操之過急或膛臂擋車。
座右銘
欲做精兵美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立揭地掀天的事功，須向薄冰上履過。
四、金四局之「砂中金」綜論：
本義
陶宗儀曰：「甲午、乙未砂中金者，午為火旺之地，未為火衰之地，火衰則金冠帶，敗而方冠帶，未能盛滿，故曰砂中金。」
砂中金，金氣已成，惟與砂相溷，金質比砂質硬實，二者相溷。因非純金，尚嫌軟弱，不夠堅硬，難作砍伐之用。
由此可以理解：
一.為砂中金乃是一種金礦，金氣已成，然非純金，未經提煉。
二.為甲午的砂中金較衰弱，乙未的砂中金較硬實。
砂中金其實有種很不穩定的個性，因為有太多的思緒就像沙與金的溷雜，有時會似是而非，需要有人拉一把才能成功，而且因為多變的個性，常受到環境的影響而改變自己，見風轉舵的個性特強。
特性
本質硬實，但嫌含溷（hun），恐有虎頭蛇尾之弊。甲午坐命者，亦易有力不從心之慨。砂中金之金，必經淘洗或提煉，方能成純金。
甲午命宮在午的人：個性不穩定，學而不精，有時連自己都未必瞭解自己到底想要什麼。
乙未命宮在未的人：容易受到外界影響，沒有一定的想法與形象，遇到事情很容易隨波逐流。
忌怕
最怕（丙寅、丁卯）鑪中火，又喜吉星入宮，而成吉器；忌凶星侵入，恐成凶器。
建議
須受人調教，勿嫌艱困。此命者須是「吃得苦中苦」，方為「人上人」。愈受挫折，愈發光輝，切莫閃避偷懶；愈磨練，則愈踏實、堅穩。
座右銘
天下之勢，以漸而成；天下之事，以積而固。
五、金四局之「劍鋒金」綜論：
本義
陶宗儀曰：「壬申、癸酉劍鋒金者，申酉金之正位，兼臨官，申帝旺，酉金既生旺，則成剛矣，剛則無逾於劍鋒，故曰劍鋒金。」
納音五行六種金中，以劍鋒金之金氣最盛，最為剛利、鋒芒畢露。劍鋒金如利劍之鋒，已受過千錘百煉，劍光萬丈，劍氣逼人。一把劍最鋒利的部位當然是在刀鋒的位置，而金的正位在申酉，剛好在最旺的部位，金旺而剛，就好像劍之鋒一般，兩面銳利，劍氣逼人，就像一個人的好勝心強又愛現，非常鋒芒外露，而且處處都要贏過別人，喜歡與人爭辯，如果再搭配上巨門星那就更是「箭王」了。
只要惹得他不爽，說話刺的你全身傷痕累累都是家常便飯，所以很容易得罪人，但是鋼的材質又非常堅硬，就像一個意志力像鋼一般個性的人，說出來一定會做的到，也因為如此，他對自己的要求也比較多，是個有志氣、肯打拚的人。
特性
剛毅、果斷、老練、沉穩、才能卓越，能人所不能，有自我突破。自創局面的本事。有鴻鵠之志，志氣大，口氣也大。為目的不念感情，為激進不怕招怨。缺點是無情冷酷，鋒芒外露，要注意側面的襲擊。硬物雖堅，亦有其脆弱的一面。
壬申命宮在申的人：做事阿莎力，不會拖拖拉拉，但是也從不考慮後果，說起話來言詞尖銳，咄咄逼人，而且目中無人，不容易與人相處，看自己一朵花，看別人像豆腐渣。
癸酉命宮在酉的人：為人處事剛中帶柔，比較會見風轉舵不至於硬碰硬，個性容易欺善怕惡，不願吃眼前虧。
忌怕
最怕（戊子、己丑）霹靂火、（丙寅、丁卯）鑪中火、（戊午、己未）天上火。
建議
利能斷金，忌鋒芒畢露，易惹小人怨，恐招搆陷。要知利劍不能輕易出鞘之理，韜光養晦，隱逸不露。要眼觀四方，耳聽八方，不要一味激進，趕盡殺絕，而忘了背後及側面。
座右銘
毋毀眾人之名，以成一己之善；毋沒天下之理，以護一己之過。事當快意處須轉，言到快意處須住。物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
六、金四局之「釵釧金」綜論：
本義
陶宗儀曰：「庚戌、辛亥釵釧金者，金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，則誠柔矣，故曰釵釧金。」
釵釧金是金鍛鍊成的飾物，尚有金氣藏伏，但形質已變，不再是剛硬之金。釵為首飾，為笄，用來簪發的；釧為臂環、金手環之類。
故藏諸閨閣，或作裝飾、美容，皆貼附女人身上，已無原金之廣泛用途，且藏諸閨閣或附麗女身，皆宜靜，屬秀氣、柔美。釵釧金為女人的裝飾品，有各式各樣的形狀與花樣，有美化、修飾的作用，就像一個外柔內剛的人一樣，外在看起來柔媚，但是個性卻很強硬，思想頑固，不會變通的人，且注重外表，虛榮心大，文靜卻不斯文，長的蠻好看，給人的印象不錯，如果是女性會比較愛巧妝打扮。
特性
長相不錯，才智深藏；個性柔順，腦子較不活潑，將自己定型於一定模式上。文靜型的人，初識者以為外剛內柔，久識者則以為外柔內剛。好虛榮，易以虛榮為貴；附美他人，無法拓展自己。
庚戌命宮在戌的人：虛榮心更大，有時候近乎吹毛求疵，喜歡別人誇獎及奉承。
辛亥命宮在亥的人：個性變化小，看起來比較「幼秀」，但是還是有點虛榮心。
忌怕
最怕（丙寅、丁卯）鑪中火、（甲戌、乙亥）山頭火、（丙申、丁酉）山下火。
建議
應拓展識見，也應擇枝而棲。勿以虛為美，應落實觀念。
座右銘
熱鬧榮華之境，一過輒生淒涼。清真冷澹之為，歷久愈有意味。